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守護千年“蜀纈”,她們在烏蒙深山“染”出一片天

來源:新華每日電訊
2021-10-26 07:53 
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“青,取之于藍而青于藍。”青,是古人染色的靛青染料;藍,是藍草,它的根有個人們熟知的名字——板藍根。

從藍草變?yōu)槿玖希?jīng)歷采摘、下壇、撈渣、洗灰、攪拌、沉淀、出靛的漫長過程,加上草木灰、米酒、糯米、泉水,靜靜等待5到7天,發(fā)酵后的染水漸漸由藍色轉(zhuǎn)為淺綠,隨后又變?yōu)樯罹G、黃色、深褐色……經(jīng)歷如此“起缸”之后,便能染布了。

浸染之前,要先用細繩對織物進行“扎花”,或撮皺,或折疊,或翻卷,或擠揪,然后一針一針地縫合、纏扎,扎緊縫嚴之后放入染缸中。浸染片刻后,撈起織物,拆去纈結,浸過染水的部分剛接觸空氣時還是綠色,氧化后漸漸變藍,浸染的程度決定著織物色彩的深淺……

在五顏六色的紡織品唾手可得的今天,烏蒙山深處的四川省敘永縣,一群留守鄉(xiāng)村的婦女仍循著古方,將大自然孕育的色彩浸染到飄飄衣袂上。她們的雙手厚實而粗糙,指尖流淌的扎染技藝卻精致而細膩。學習,傳承,創(chuàng)造……她們延續(xù)著古老的技藝,也用它創(chuàng)造著嶄新的生活。

深山起染缸

扎染,自秦漢時期便有記載。在四川,它因獨特的工藝而得名“蜀纈”。2000多年來“蜀纈”在民間香火不斷,但在烏蒙山深處的瀘州市敘永縣已經(jīng)消失多年。

時光倒轉(zhuǎn)至2015年,四川省原文化廳接過對口幫扶敘永縣的任務,四川雕塑藝術院教授范文接受指派,負責扶貧工作的調(diào)研和項目實施。

一輩子只與陽春白雪打過交道,范文對這個任務很忐忑。她還記得,最初那次調(diào)研,一行人從喧囂的城市來到青山綿延、流水潺潺的鄉(xiāng)村,頓感心曠神怡。然而村里卻很難見到幾個壯年人,顯得蕭條而沉寂。跟著駐村干部走家串戶,一些農(nóng)戶家里的苗繡、蠟染讓范文眼前一亮,一個念頭突然閃過:“我們可以以此為基礎教村民做扎染啊。”

20世紀80年代,范文的母親鐘茂蘭在四川美術學院任教時,就曾四處尋訪扎染師傅,拜師學藝。往事再次浮現(xiàn)眼前,那些變化無窮的花紋,純凈寫意的色彩,樸素之中蘊含著無盡的美感,讓她如癡如醉。

“敘永是多民族聚居區(qū),圖案設計上可以結合少數(shù)民族特色;這里植物種類豐富,用作染料的板藍根、蘇木、姜黃都可以就地取材;扎染也相對容易上手,我母親有50多年的實踐和教學經(jīng)驗,可以協(xié)助教學。”范文回到成都,把思路一匯報,很快得到支持。

2017年10月10日,在四川雕塑藝術院的支持下,第一期扎染藝術培訓班終于在敘永縣水尾鎮(zhèn)西溪村開班了。

范文帶著年過八旬的父母坐了7個小時的車,沿著彎彎曲曲的山路來到西溪村。她的很多師弟師妹也跑來“扎場子”,一位還在哺乳期的閨蜜甚至揣著吸奶器就跑到了敘永,還有兩位近70歲的志愿者老師專程從重慶趕來,協(xié)助教學……

開班儀式上,鐘茂蘭激動地告訴學員:“我的扎染藝術是從民間學來的,一定要加倍回報給民間。”

白布染花色

然而,把一門關于“美”的手藝教給村民,如同在白布上染出花色,過程并不容易。

培訓班的第一堂課只來了15個人,第二天還剩下6個。“起初是真不想學,覺得太耽誤時間,還不如多挖點竹筍掙錢。”西溪村村民張開麗回憶說,那一次能坐進培訓班,全憑駐村扶貧干部苦口婆心動員。

坐在媳婦大娘中間,瘦弱的張開麗總是顯得心事重重。丈夫常年在外務工,她要照顧4個孩子和公婆的飲食起居,地里還有干不完的農(nóng)活。人在教室,心還在家里。

第一堂課,鐘茂蘭從相對簡單的“夾染法”教起——先用筷子或夾子把布夾在一起,被夾住的地方較少接觸染料,產(chǎn)生出漂亮的花紋。一條小手絹,因為幾條藍色水波紋的點綴,頓顯靈動。這讓張開麗眼前一亮,跟著老師的步驟一步步做,竟然也成功了。

隨后,老師開始教更復雜的花色,考慮到學員沒有任何美術基礎,她干脆將所有圖案畫在硬紙板上,剪成模型。女人們依葫蘆畫瓢,照著模型勾勒,再自由組合。枕套、圍巾、桌布、茶席……逐一誕生。

張開麗漸漸著了迷。地里沒除的草,沒有來得及打掃的鍋灶暫時都被丟在腦后,她詳細記錄著老師講的每一個步驟,突然間找回了許多年前還是小女孩時,坐在教室里如饑似渴吸收知識養(yǎng)分的感覺。

掌握了基本技巧,設計全在個人。老師發(fā)現(xiàn),張開麗對色彩的把握、紋飾的設計有一番獨到的見解。她的作品色彩富于變化,圖案簡約中透著精致。“這是一顆多么細膩和豐富的心啊。”范文感嘆。

第一期培訓結束,范文將培訓班的作品帶到文旅廳舉辦的扶貧展義賣,竟賣出了幾百塊錢。

“做扎染好像真能掙錢啊。”女人們開始議論。第二期培訓,人一下子多了,村里的老姐妹三三兩兩地來找扶貧干部。適逢假期,張開麗給上初中的女兒和侄女也報了名。

68歲的陶家秀也著了迷。“自從開始上課,夜里躺在被窩里,手還伸在被子外面畫圖案。”

每期培訓班都辦在深山里,有一幕讓重慶的志愿者陳偉老師至今難忘。有一天夜里正上著課突然停電了,本以為學員們會就此散去,卻沒想到有人找來一把手電筒,大家圍攏在一起,聽得聚精會神。

那一刻,她們眼里的光無比閃亮。

染出一片天

2018年9月,張開麗跟著范文和駐村干部第一次離開家鄉(xiāng)出了趟遠門——到西安參加中國西部文化產(chǎn)業(yè)博覽會。站在人頭攢動的展廳里,被人圍著問這問那,她忽然體會到“自信”的感覺。“這原本不是屬于我的世界,但我憑自己的本事瀟灑走了一回。”

十多天后,四川省歸國人士企業(yè)聯(lián)合會澳大利亞工作站在墨爾本舉辦四川美食文化節(jié)。慈善晚宴上,來自敘永的200多件扎染作品閃亮登場。張開麗制作的一張7米長、2.6米寬的壁掛賣出了800澳元(約人民幣4000元)。作品上點綴著400多朵形態(tài)各異的白色“蜘蛛花”,耗費了她14天時間。這再一次堅定了她的信心。

2018年,敘永縣成立了扎染蠟染苗繡專業(yè)合作社,西溪村、群英村都建起了扎染工坊。大自然的花鳥魚蟲,在一雙雙巧手中幻化成古樸的衣裙、圍巾、手提包……裝點起遠方人們的生活。

張開麗幾乎用上了所有的閑暇時間琢磨這門手藝,她還嘗試用許多植物做天然染料,色彩更加豐富,作品愈發(fā)精美。今年暑假,她開始嘗試為自然體驗營授課,教城市里的孩子們扎染。如今,扎染已經(jīng)成為她最重要的收入來源,一年能增加收入2萬多元。

擁抱改變的不僅是她。

“我這雙手原本是種莊稼的,現(xiàn)在做起扎染,有了增收的門道,更有了對美的鑒賞。”今年5月,摩尼鎮(zhèn)扎染蠟染扶貧車間主任劉興連穿上苗族節(jié)日盛裝走進西南醫(yī)科大學,給大學生上了一節(jié)手工扎染課。那天是她55歲人生的高光時刻。

而對于68歲的鄒洪英來說,扎染不僅帶來增收的希望,也療愈著她失去親人的悲痛。“做著扎染,沉浸在里面,心是舒舒服服的。”她說。

漫步敘永縣摩尼鎮(zhèn),法庭、餐館、民宿中都能找到“敘永扎染”的身影。女人們也習慣在自家沙發(fā)上放上一個扎染抱枕,床上鋪一條扎染床幃,墻上掛一幅扎染畫……扎染,已經(jīng)悄然融入烏蒙山小鎮(zhèn)的日常。

4年過去,當初只有6人的隊伍不斷壯大,目前已經(jīng)覆蓋敘永縣8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)12個村的260多位村民,她們中年齡最大的已經(jīng)83歲。駐村干部和她們都堅信,這門手藝中孕育著未來鄉(xiāng)村振興的希望。

無數(shù)愛心也向這里匯聚:有熱心人給合作社捐贈了10臺縫紉機;有人把“敘永扎染”宣傳到了海外;有愛心企業(yè)在成都發(fā)往全國的高鐵上做起免費廣告;還有企業(yè)在寸土寸金的成都寬窄巷子、大川巷提供免費展銷渠道……

今年7月,一群來自四面八方的老師又齊聚在敘永摩尼鎮(zhèn),雖然已是第八期培訓班,人氣依然不減。

來自上海的扎染老師陳愛娣反復強調(diào)著作品的設計理念和品控。因針腳不夠整齊,鄒洪英手里的一個手提包被她要求重做了5遍。“我們的扎染不能一直依靠別人的幫助去賣產(chǎn)品,要做出質(zhì)量和款式都有競爭力的東西,才能在市場上站穩(wěn)腳跟。”陳愛娣反復叮囑她們。

聚精會神的女人們點著頭,深夜的車間里,雙腳在縫紉機上踩踏出一陣歡快的節(jié)奏。(記者 吳光于)

【責任編輯:張?zhí)炖凇?

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